家庭教育信条

2. 学校的归学校，家庭的归家庭。学校教育往往侧重学生的知识学习，家庭教育侧重培育孩子的身体和性格。学校教育虽然也会影响孩子的身体和性格，但孩子是否身体好、性格好，主要取决于家庭教育。

3. 培育一个贵族需要三代人的努力。但是，高级的教育资源需要父母有高级的教育方法，否则会导致“富不过三代”的家族衰败。

4. 在城市文化中，男子汉气概不仅不能帮助工人或农民的孩子提升个人实力，反而导致孩子难以适应城市文化，无法适应文化学习。

5. 成绩好的孩子，母亲比较有条理、又有趣。有条理且有趣的母亲，比较能养育出成绩好的孩子来。成绩好的孩子，母亲通常是有计划且动作利落的人。

6. 在孩子成长的关键年龄，父母最好亲自陪伴，不要轻易把孩子交给祖父母或保姆。若三代同堂或四代同堂，则老人是宝。如果孩子的父母不在身边，仅仅由老人教育孙子，孩子很可能成为“问题儿童”。

7. 孩子的学习出了问题，根源可能在他的情感或身体上。父母苦口婆心地给孩子讲学习的重要性并责令孩子努力学习，类似园丁把水分和养料直接抛洒给“枯黄的树叶”。

8. 家庭教育是学校教育永远的背景和底色。孩子所接受的遗传因子和家庭教育一直在幕后操纵孩子的学校生活。

9. 孩子的成长有三个关键年龄。三岁前后是发展情感、语感和动感等感觉教育的关键期。九岁前后是发展文武双全、劳逸结合、通情达理等规则教育的关键期。十五岁前后是发展自信、自学和自食其力等理性教育的关键期。

11. 培养孩子独立生活的能力是重要的，但就幼儿来说，过早独立会给孩子的成长带来严重的伤害。无论分床睡觉还是独立做事，都需要保持节奏，不必心急。

12. 外语学习的敏感期也是三岁前后。可以让孩子多看英文版的电影或电视剧。三岁前的孩子可以观看《天线宝宝》。幼儿园或小学低年级孩子可以观看《迪士尼神奇英语》或《狮子王》《玩具总动员》等“迪士尼系列”电影。小学高年级的孩子可以看《哈利·波特》《分歧者》等英文电影。中学生可以看《纸牌屋》《老友记》《白宫风云》《国务卿夫人》等英文电视剧。不过，看电视会给孩子的成长带来视力、睡眠及思维的伤害，即便为了学外语而看录像，也需要有所节制。

13. 人不仅为专业技能而活，也为业余爱好而活。成年人是否过得幸福，既取决于他的专业，也取决于他的业余爱好。而成年人是否有业余爱好，取决于这个人在童年时期是否发展了这些。

14. 最好鼓励孩子在三岁前后就开始训练某一门艺术或运动技能。学习钢琴的最佳起始年龄一般在五岁前后，打乒乓球的敏感期是六岁前后。如果错过敏感期及其关键年龄，孩子学习艺术技能或运动时就会比较困难。

15. 在所有艺术项目中，书法是一个不错的选择，这需要父母有一定的耐心和激励的策略。书法既可以增进孩子的艺术修养，又可以成为考试的技能。从动作的敏感期来看，最好让孩子在小学阶段接受必要的书法艺术训练。

16. 三岁前后的孩子是一个工作狂，父母要保护孩子的劳动热情。孩子的劳动就是他的游戏和工作。

17. 如果让三岁前后的孩子超前学习数学或科学，孩子数学或科学学习的敏感期就会被过早、过度地激活。孩子的数学成绩可能比较出色，但其情感、语感和动感就可能受到压制和破坏。三岁前后的孩子已经具有数学或科学学习的潜能，但有些潜能必须像小树的树根一样隐埋在深处而不能过早地暴露和开发。

18. 父母不要扰乱孩子生长的秩序，不要“干蠢事”。卢梭说：“大自然希望儿童在成人以前就要像儿童的样子。如果我们打乱了这个次序，我们就会造成一些早熟的果实。它们长得既不丰满也不甜美，而且很快就会腐烂：我们将造成一些年纪轻轻的博士和老态龙钟的儿童。”

19. 孩子的灵性通过两个途径得到滋养：一是夜晚的深度睡眠，二是白昼的亲近自然。两者一起增进孩子的灵性。在深度睡眠或亲近自然的自然状态中，孩子将接受自然的馈赠，采天地灵气，集日月精华。

20. 孩子三岁前后，家长需要对看电视、玩手机、吃零食三个坏习惯保持必要的警惕。

21. 孩子过多看电视会有“七宗罪”：一是破坏孩子的阅读习惯，二是破坏孩子的睡眠习惯，三是降低孩子的食欲，四是破坏孩子的视力，五是导致孩子性情紊乱，六是导致家庭关系冷漠，七是导致孩子身体反常地瘦弱或臃肿。

22. 要毁掉一个孩子就给他一部手机、iPad或电脑。游戏是重要的，但需要警惕电子游戏。电子游戏借助声光电等科技元素造成的视觉、听觉和心理效果使人的征服感、操控感和暴力倾向等情感欲望被过度激发和开发出来。

23. 不要让孩子吃过多的糖果、巧克力及其他甜食。吃零食会影响孩子的正常食欲，让孩子的身体处于虚假的饱和状态。

24. 为了改变孩子的某些坏习惯，在孩子犯错之后，家长需要守住“外柔内刚”或“和善而坚定”的大原则，采用自然后果惩罚。人可能会怨恨或反抗人为的惩罚，但不会怨恨或反抗自然后果惩罚。

25. 如果孩子犯错，家长既要让孩子接受自然后果的惩罚，又要保护孩子的尊严，让孩子体面地接受失败。

26. 好的生活习惯显示为三个特征：一是狼吞虎咽地吃饭（不是细嚼慢咽）；二是每天一次大便；三是早睡早起。如果睡眠不够，熬夜或昼夜生物钟紊乱，人就会变笨和变丑。

27. 当孩子的玩具坏了，衣服破了，最好邀请孩子修理或修补。孩子小时候养成缝补衣物、修理玩具的习惯，长大之后就学会了“缝补生活”和“修理生活”。不会缝补衣物或修理玩具的孩子，长大之后就无法容忍生活中的任何冲突、障碍或不愉快。小时候不断抛弃旧玩具的生活习惯和成人之后的不断离婚两个现象之间存在某种隐秘的关系。

28. 家长不能无节制地满足孩子的种种欲望。有节制地满足意味着既不完全禁止，也不完全满足，更不会突然剥夺，给孩子缓冲的空间，让孩子有讨价还价的余地，学会选择和妥协。

29. 最高级的炫富，就是教出一个有教养的孩子。值得炫耀的教养就是让九岁前后的孩子文武双全、劳逸结合、通情达理。这个培养目标涉及德、智、体、美、劳、情六个方面，新父母学校将其称为“新六艺教育”。

30. 知识学习是让孩子由野性走向文明，体育特长是让孩子保留身体的野性。完整的说法则是：“文明其精神，野蛮其体魄。”

31. 智育的基本目标是让孩子学习两本书：一是纸质之书，二是自然之书。孩子既需要学习生活世界的人情世故，也需要学习书本世界的文字符号，更需要亲近自然世界的植物与动物。

32. 孩子九岁前后，父母最好帮助孩子阅读“三童”和“三史”。“三童”是童诗、童话和儿童绘本。“三史”是成语故事、四大名著和古文运动（含古诗词、《古文观止》和《史记》）。孩子九岁之前可以重点阅读童诗、童话和儿童绘本。九岁之后，最好逐步由虚构的童话故事转向真实的历史故事。

33. 无论书本世界多么重要，它总是低于和弱于自然世界。自然世界比书本世界更大，配称“大自然”。自然世界比生活世界更加开阔。父母需要多带孩子走出“小家”，进入大自然。大自然会带来大智慧。多一些户外活动，孩子就会多一些大智慧。大自然的鸟语花香可以开阔孩子的眼界，让孩子眼光明亮、心智发达。

34. 最好让九岁前后的孩子拥有两项以上的运动特长。人的幸福除了需要基本的文明与教养，还需要强健的身体。西谚曰：“健康的乞丐比有病的国王更幸福。”

35. 现代文明导致人类走向家畜化。野生动物一旦成为家畜，其生存能力和生殖能力就会衰退。拯救人类唯一的办法是遵循自然法的原理，保卫人体的自然免疫力，摆脱过度清洁的束缚，使自己和细菌、寄生虫保持共生关系。

36. 跑步或步行之所以对健康是重要的，是因为跑步或步行使人回到了大地，脚是人的第二心脏。

37. 野蛮其体魄的基本前提是少吃药，少吃营养品。生病很正常，任何动物和植物都会生病。生病并不意味着一定要吃药，更不意味着一定要看医生。人体有强大的免疫系统，可以对抗绝大部分疾病（少数疾病例外）。人生病之后，需要的主要是等待而不是吃药。免疫系统和时间能够医治绝大部分疾病。

38. 文武双全的重点在于尚武精神。小康社会尤其需要强化文武双全的意识，让身体运动再次担当教育的大任。就普遍重视知识而轻视身体的现代教育而言，教育改革的重要方向之一就是重视体育，恢复文武双全、文质彬彬的教育古风。“每天锻炼一小时，健康工作五十年，幸福生活一辈子。”

39. 劳动是成长的最佳途径。在德、智、体、美、劳五育之中，劳动教育虽然位列最后，却也最重要。相反，德育虽然位居第一，却是一个空架子，它必须通过劳动教育来实现。劳动可以培养孩子的责任感。只有参与劳动，人才会懂得劳动的艰辛，珍惜劳动成果，并由此成为少抱怨、有责任感的人。

40. 九岁前后是孩子建立规则的关键期，而规则的核心是自食其力：“滴自己的汗，吃自己的饭，自己的活自己干。”

41. 父母代替孩子劳动，就是剥夺孩子成长的权利。智慧的父母总是善于在适当的时机，让孩子承担适当的劳动。

42. 如果满足了基本的物质生活之后依然为争名夺利而忙碌，此时的劳动就退化为贪婪。就此而言，忙碌的人是可耻的。

43. 国家的进步，社会的发展，个人的成长，都需要基本的业余爱好和游戏精神。胡适提出了文明社会的三个标准：“你要看一个国家的文明，只消考察三件事：第一，看他们怎样待小孩子；第二，看他们怎样待女人；第三，看他们怎样利用闲暇的时间。”这样看来，善于利用闲暇的时间不仅是个人的教养问题，而且事关国家或家庭的整体发展状态。

44. 人固然可以将自己的专业生活与业余生活合二为一，这意味着这个人痴迷自己的专业工作。但是，一般人并不痴迷专业工作。就此而言，没有业余生活的人是不幸的。业余生活最好以艺术与体育特长为核心，而没有任何艺术特长或体育特长的人是不幸的，他们的业余生活很容易被不良嗜好占据。艺术特长与体育特长其实是在与不良嗜好争夺业余生活的空间。

45. 无论理性教育及遵守规则、制定规则多么重要，培养九岁前后孩子的亲情和友情才是教育的关键任务。休谟断言：“理性是并且也应该是情感的奴隶。”这个说法尤其适用于对待九岁前后的孩子。健康的理性寓于健康的情感。情感出了问题，理性就会混乱或崩溃。

 编辑：董浩